I think Msgr. Dakay is only voicing his personal opinion, kay kung mao gyud ni ang gitudlo sa simbahan, angay isulat sa arzobispo agi og pastoral letter nga basahon sa kada simbahan uban ang mga guidelines sa pagsaulog sa Kalag-kalag ug iklaro ang mga ginadili nga buhat o ginadili nga dad-on sa mga menteryo. Naay magpatuman nga mamuyag kung nagsaba-saba, nag-inum-inum, o nagbuhat sa mga ginadili. Lain baya nga tan-awon nga naay nagnovena o nagrosaryo o nagparesponso, unya naay nagvideoke ug nagtagay sa duol.
Pero nahimo man gud nga sosyal event ang Kalag-kalag kay daghan baya ang mamauli nga dugay nang wala magkita. Busa awhagon ang mga tawo nga human mobisita sa lubong, ang inom o party adto sauloga sa balay. O diba mag-sugo ang simbahan sa mga lakang sa pagsaulog; 1) mosimba sa misa sa mga kalag nga gisulat sa sobre 2) mobisita sa lubong para managkot o halad og bulak o magparesponso ang wala kapamisa, 3) mamauli sa balay ug magnovena sa mga kalag sa purgatoryo, apil pod kadtong gisulat sa sobre 4) mangaon og biko dayong magparty ang naay ikaabot. He, he, he. Klarohon ba. Para ang mga tawo magbuhat sa angay buhaton sa sakto nga lugar, para mapreservar ang tinuod nga ispirtu sa Kalag=kalag, nga mao nay naandan nga ngalan, ug maghapi-hapi pod og gamay kay naay sobra nga kwarta human magpamisa.